科學(xué)驚人發(fā)現(xiàn):善惡有報的科學(xué)依據(jù)
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    文章分類:  道德與人生
    作者 :   網(wǎng)絡(luò)
    更新時間:  2017-03-03 20:10:23
    “惡有惡報”是有科學(xué)根據(jù)的
    
    據(jù)媒體報道,美國德州大學(xué) University of Texas與英國加德夫大學(xué)Cardiff University的聯(lián)合研究顯示,“惡有惡報”有科學(xué)根據(jù)。
    
    統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),少年罪犯的身體雖然常比起同年齡的守法少年強壯,但當(dāng)他們步入中年之后,健康狀況就急速下降,住院和殘障的風(fēng)險比正常人高出好多倍。這比較好理解,很可能跟犯人的不良生活習(xí)慣與心理狀態(tài)有關(guān)系。
    
    同時,美國有份雜志曾經(jīng)發(fā)表過一篇題為《壞心情產(chǎn)生毒素》的研究報告,報告中稱:“在心理實驗室中的試驗顯示,我們?nèi)祟惖膼耗睿芤鹕砩系幕瘜W(xué)物質(zhì)變化,在血液中產(chǎn)生一種毒素。
    
    實驗發(fā)現(xiàn)當(dāng)人在正常心態(tài)下向一個冰杯內(nèi)吐氣時,凝附著的是一種無色透明的物質(zhì);而當(dāng)人處在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下,凝聚起的物體便分別顯現(xiàn)出不同的顏色,通過化學(xué)分析得知,人的負面思想會使人的體液內(nèi)產(chǎn)生毒素。”
    
    更多不同的實驗都得出了相同的結(jié)論,即純凈、慈善、正面的思想狀態(tài)能令生命健康喜悅,而惡念會讓機體組織失衡與病變。
    
    這是在生理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的發(fā)現(xiàn),而這些早在幾千年前的中國古籍中都有系統(tǒng)的闡述。如孔子說過的“仁者壽”、醫(yī)學(xué)古籍中講過的正氣存內(nèi),“邪不可干”等等。
    
    
    
    為什么人做了壞事后要遭到報應(yīng)?
    
    在這物質(zhì)世界的表像背后,是不是有著人們看不見的造化之手在安排著這一切?
    
    古人云,“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,“善惡若無報,乾坤必有私”,宇宙運行的法則是公平的,那是穩(wěn)定平衡一切物質(zhì)運轉(zhuǎn)的保證,讓善者得好報,讓壞人獲惡報。
    
    現(xiàn)代的實證科學(xué)很講究依據(jù),當(dāng)有了大量的科學(xué)依據(jù)時,人們才會承認和認識某種事物。所以,致使很多久遠時期留下的傳統(tǒng),因為科學(xué)探索手段的局限,而一再在人類受到排擠和異議,善惡有報就是其中一例。
    
    盡管千百年來,善惡有報一直以口耳相傳的形式,在民間廣泛流傳。即使很多的書籍,比如《集福消災(zāi)之道》、《因話錄》等記載了大量翔實的實例,可以證明善惡有報的真實性,但中間的過程如何運作,卻難以使人們接受和理解。
    
    畢竟,誰也看不見過程的轉(zhuǎn)化關(guān)系,只能單純的看到報應(yīng)的結(jié)果。
    
    
    
    心懷善念,因善有善報
    
    心懷善念,因為善有善報。
    
    美國凱斯西儲大學(xué)生命倫理學(xué)教授史蒂芬波斯特和小說家吉爾奈馬克從現(xiàn)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)的角度出發(fā),對人的種種善行,在“付出”與“回報”之間究竟能產(chǎn)生什么樣的關(guān)系進行了深度的研究。
    
    研究人員制定了一個詳細的測量表,并長期追蹤一些樂于付出的人,分門別類的對每一種“付出”帶來的“回報”進行物理統(tǒng)計和生理分析。
    
    從而揭示了“付出”產(chǎn)生的“醫(yī)療作用”和“快樂指數(shù)”:“宅心仁厚、樂善好施”的人,這些善行確實對自身心理和身體健康產(chǎn)生巨大而深遠的影響:其自身的社會能力、判斷能力、正面情緒以及心態(tài)等都會全面提升。
    
    
    
    哪怕對別人一個會心的微笑,傳遞一個友好的幽默的表情,這些簡單的行為,都會引起唾液中的免疫球蛋白濃度增加。
    
    在他們綜合了四十多所美國主要大學(xué)一百多項研究成果后,顯示:“付出與回報之間存在著神奇的能量轉(zhuǎn)換秘密,即一個人在付出的同時,回報的能量正通過各種形式向此人返還,只不過在大多數(shù)情況下,自己渾然不知……”
    
    從這些科學(xué)研究來看,善惡有報已經(jīng)超越了有神論所宣導(dǎo)的生命價值取向,而是整個人類在此基礎(chǔ)上發(fā)展和生存的規(guī)律。
    
    古人對善惡有報的信,并不是思想的封閉和愚見,而是那個時代,很大一個群體對待生命的根本看法。
    
    對善惡有報的信,也正說明人的思想是開闊的,開明的。心態(tài)的開放傳達著生命對未知事物保持的謙卑。
    
    因為信的本身,就是一種開放的態(tài)度,所以不會隨意的用極端的思想,去封閉自己的出路,思想境界也很容易擺脫惡念的禁錮,開明的思想產(chǎn)生的效應(yīng),自然的能夠感應(yīng)天地之間的和諧。
    
    所以我們心懷善念,也是與自然和諧相處之道。
    
    
    
    萬事萬物都源于因果
    
    善因招來善果,惡因?qū)е聬汗磺卸紝㈨樌烧拢驗檫@就是天理,這就是天意。
    
    宇宙間存在著促使萬物生生不息,綿綿不斷發(fā)展的意志和動力,他把人和生物,無生物都朝著善的方向牽引。
    
    也就是說,那些感謝、誠實、勤奮工作等等利他精神,都屬于善行,而這些也都是順應(yīng)宇宙意志的行為,當(dāng)我們種下這些善念,結(jié)果自然不會差。
    
    也正如醫(yī)學(xué)古籍中講的“正氣存內(nèi),邪不可干”,生命自然健康,生命自然福壽。
    
    要相信,善有善報,惡有惡報,如果現(xiàn)在未報,那是因為時間未到。
    
    
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